Preoti si leviti vs Samaritean

Luca 10:30-37 Isus a luat din nou cuvântul, şi a zis: “Un om se cobora din Ierusalim la Ierihon. A căzut între nişte tâlhari, care l-au dezbrăcat, l-au jefuit de tot, l-au bătut zdravăn, au plecat, şi l-au lăsat aproape mort. Din întâmplare, se cobora pe acelaşi drum un preot; şi, când a văzut pe omul acesta, a trecut înainte pe alături. Un Levit trecea şi el prin locul acela; şi când l-a văzut, a trecut înainte pe alături.

Dar un Samaritean, care era în călătorie, a venit în locul unde era el, şi când l-a văzut, i s-a făcut milă de el. S-a apropiat de i-a legat rănile, şi a turnat peste ele untdelemn şi vin; apoi l-a pus pe dobitocul lui, l-a dus la un han, şi a îngrijit de el. A doua zi, când a pornit la drum, a scos doi lei, i-a dat hangiului, şi i-a zis: “Ai grijă de el, şi orice vei mai cheltui, îţi voi da înapoi la întoarcere.”

Atatia cazuti pe drum avem, batuti de talhari, de demoni, unii chiar de « fratii lor », batuti zdravan, dezbracati, jefuiti, lasati pe moarte, pe langa care trec pâlcuri, pâlcuri de preoti, leviti, tot soiul de categorii de oameni, si cand apare vreun “nebun” de samaritean care nu tine la imbracamitea lui pompoasa si nu se sfieste sa isi murdareasca costumul cu sangele celui batut, care este pe moarte, multi din ceilalti trecatori pentru ca nu si-au consumat energia prin oferirea ajutorului, isi vor consuma energia barfindu-l pe samaritean, gasindu-i un milion de bube in cap pentru care el nu ar fi vrednic sa se implice in acea lucrare, cautand chiar sa ii otraveasca daca pot dobitocul, magar, cal, camila sau ce o fi fost, incercand sa puna o vorba rea la hangiu pentru a nu adaposti ranitul.

Exista doua categorii de preoti si leviti, una este aceea a celor care efectiv au coatele imflamate de durerea nepasarii, care se simt mult prea importanti, a caror diplome nu le permite sa se coboare la munca de jos, au doctorat in prostia de a crede ca Imparatia lui Dumnezeu are vreo treaba cu fitzele si mofturile care deriva din mandria intelectualismului care li s-a urcat la cap.

Cealalta categorie de preoti si leviti e mult mai rea si mai raspandita decat prima. Macar primii trec si isi vad de treaba, inaltarea propriei statui. Dar astia, care fac parte din a doua categorie, ii mai trag o mama de bataie ranitului de pe drum, dar nu acolo direct ci discret, nu fizic ci duhovniceste, sufleteste, ii pun bete in roate pentru simplul motiv ca a avut indrazneala sa stea acolo pe moarte in mijlocul drumului pe care ei trec, ca are curajul sa se vaite si ca oamenii din cauza lui au indraznit sa ii judece, pe ei slujitorii Domnului.

Ranitul e de vina pentru ca ei au fost judecati ca nu l-au ajutat, e de vina pentru ca a existat, trebuia sa nu existe, apoi samariteanul e de vina pentru ca lumea a indraznit sa il considere mai bun ca ei, si de aici ura pe viata intre preoti, leviti si samariteanul milostiv, care in ochii lor are marele defect ca e prea saritor, vrea sa se dea mare ajutand, produce dezordine cu implicarea lui, lucrurile sunt mult mai logice asa  – lasam ranitul sa moara, il ingropam si gata, ce atata agitatie ? Banii care au fost folositi pentru ingrijirea lui se puteau folosi pentru a se cumpara mobilier nou si proiector nou la sinagoga, o adevarata risipa de bani, ranitul trebuie sa isi revina singur, sa se descurce, cum altii nu au crapat inaintea lui, se va descurca si acesta, lupta pentru supravietuire in singuratate trebuie declansata desi teoretic pe acelasi drum trec levitii si preotii care il vad cu capul spart si picioarele rupte.

A fi samaritean milostiv este o slujba care iti va aduce Imparatia lui Dumnezeu si aici si in vesnicii, dar iti va aduce si judecata preotilor si levitilor care vor avea grija sa nu cumva sa ii culegi pe toti ranitii de pe drum, vor gasii ei o metoda prin care poate chiar in colaborare cu talharii care i-au tras o mama de bataie trecatorului sa stopeze actiunile umanitare extreme ale samariteanului. Dupa modelul « viata bate filmul », as putea sa spun « viata bate pasajul din Luca 10 », macar aici preotul si levitul au plecat si nu am mai auzit de ei nimic. Intotdeauna m-am minunat cum cei care au intentii bune si o inima curata si vor sa slujeasca sunt opriti de la aceasta chiar de pastorii si liderii care teoretic ar trebui sa ii incurajeze la aceasta.