Relatia cu Dumnezeu e atat de simpla incat e greu de explicat. Toata mostenirea noastra in Isus, lucrurile la care avem dreptul ca si copii ai lui Dumnezeu, sunt de o simplitate uimitoare, de aceea putini le inteleg. Mintea omeneasca vrea sa inteleaga pe cont propriu aceste lucruri si le complica in asa fel incat a ajuns sa faca institutii peste institutii teologice care sa explice ceva ce nu se poate nici explica nici experimenta daca e facut complicat.
Lucrurile Duhului nu se pot intelege cu diploma de teolog, nu se pot intelege cu mintea imbibata cu sute de carti citite, cu studii si para studii, lucrurile duhului se pot intelege doar cu duhul. Realitatile spirituale sunt o nebunie pentru lume tocmai pentru ca nu se pot intelege cu mintea, realitatile duhului functioneaza dupa alte legi, diametral opuse fata de legile logicii mintii noastre, de aceea Dumnezeu a spus ca gandurile noastre sunt departe de gandurile Lui cum e cerul de pamant.
Pavel incearca sa explice ca educatia lui religioasa din trecut nu ii foloseste la nimic atunci cand este vorba de predicarea Cuvantului. Ba mai mult la un moment dat spune ca lucrurile care pentru el erau un castig, acum le socoteste un gunoi, omul acesta fusese instruit dpdv religios, si daca am fi fost noi in locul lui cu siguranta am fi precizat ca avem o educatie teologica aleasa si ca nu suntem chiar necunoscatori, dar Pavel a spus ca nu da doi bani pe ceea ce a cunoscut si trait in trecut, el era o faptura noua in Hristos, acum Pavel intelegea lucrurile prin duhul.
1 Corinteni 2:1-5. Cat despre mine, fratilor, cand am venit la voi, n-am venit sa va vestesc taina lui Dumnezeu cu o vorbire sau intelepciune stralucita. Caci n-am avut de gand sa stiu intre voi altceva decat pe Isus Hristos, si pe El rastignit. Eu insumi, cand am venit in mijlocul vostru, am fost slab, fricos si plin de cutremur. Si invatatura si propovaduirea mea nu stateau in vorbirile induplecatoare ale intelepciunii, ci intr-o dovada data de Duhul si de putere, pentru ca credinta voastra sa fie intemeiata nu pe intelepciunea oamenilor, ci pe puterea lui Dumnezeu.
Stau si ma gandesc la ce anume folosesc miile de predici care nu au dovada data de Duhul si de putere, nu spun ca acei care le predica sunt rau intentionati, dar ma intreb la ce anume folosesc? Ma intreb cate biserici ar mai functiona daca de maine toate predicile bazate pe vorbiri induplecatoare ale intelepciunii ar fi interzise.
Pavel a inteles simplitatea crucii, a inteles lucrurile care intr-adevar au sens, si a inteles ca nu are nici un rost pe lumea asta, sa predice ceva ce oricum nu se poate pune in aplicare, si mai ales ceva ce el nu a experimentat nici macar asa putin. E atat de usor sa predici la urma urmei, dar ce rost are? Vorbirile induplecatoare ale intelepciunii au umplut biserica de erezii, mai toata invatatura e exact invers decum ar trebui sa fie.
Rezultatul intelepciunii omenesti s-a unit perfect cu dorinta diavolului de a distorsiona tot adevarul. Mai demult credeam ca daca s-ar canta o muzica mai moderna in biserica, ar rezolva multe probleme, apoi am crezut ca daca s-ar renunta la uniforma de biserica (batic, fusta etc), lumea ar fi mai deschisa la minte si unele lucruri s-ar schimba, dar acum ma gandesc ca ar trebui luata o pauza indelunga de la predicat, pentru ca prin predicat aiurea, adica din ala bazat pe intelepciunea omeneasca, s-a ajuns sa ne prostim de cap unii pe altii, si culmea e ca ne place. Na si ce facem sora fara predicat in biserica? Nu stiu frate, ne uitam la pereti, contemplam peretii, mai bine stam si ne odihnim decat sa ne umplem capul cu aberatii unii altora.
Eu sunt doar una care ma zbat sa imi curat creierul de aburerile care mi-au fost bagate in cap prin predicat aiurea, si voi sunteti altii, unii nici nu realizati ca ceea ce credeti este bazat pe intelepciunea oamenilor. Din cauza predicatului aberant, pana nu demult nu am inteles ce inseamna harul (aici prima parte) de fapt, stiam poezia despre har, dar stiam si alte poezii tot de la bise, care de fapt anuleaza harul, si ghiveciul care s-a produs in mintea mea din predicile ascultate, mi-a facut mult rau. E imposibil sa scapi de predicatul asta aiurea, nu ai unde sa te ascunzi de el, si te va afecta mult si bine pana cand te vei hotara sa nu mai inghiti nimic din ce nu e insotit de dovada data de Duhul si de putere.
Invatatura nu e doar alterata cum credeam mai demult, invatatura e cu susul in jos, multe lucruri va trebui sa le gandesti diametral opus ca sa ajungi de fapt la ceea ce vrea Dumnezeu. Adica la biserica te invata una si tu va trebui sa faci exact pe dos, ca sa fie bine. Stiu ca e uimitor, ca e socant, stiu ca unii nu ma credeti, nici eu nu as fi crezut asa ceva cu ani in urma, dar asta e purul adevar. Ne-am prostit de cap unii pe altii prin predici. Ceva sigur nu e in regula cu invatatura care nu aduce aceleasi rezultate ca in lucrarea lui Isus sau a apostolilor, si cum lucrare ca a lui Isus sau a apostolilor mai rar pe la noi, trageti si voi concluzia, cam cum credeti ca e invatatura pe care o auziti de fiecare data cand mergeti la biserica?
Ps. Cand Pavel vorbeste despre predicarea insotita de dovada Duhului si de putere, cand vorbeste despre putere nu se refera la urlat in predici. Asta ca sa fim clari, nu de alta dar poate unii o sa imi spuneti ca la voi la bise e putere, adica urlete din alea stiti voi bine de care.
Am auzit in trecut de mai multe ori de cuvantul SOZO, dar nu prea l-am bagat in seama. Zilele trecute am ascultat o predica in care se explica ce inseamna acest cuvant. Tineti-va bine.
De fiecare data cand vezi in Noul Testament cuvantul “mantuit” (cu doua exceptii unde e folosit alt cuvant care la urma tot aia inseamna), acesta este tradus din originalui SOZO, care inseamna asa: salvat, vindecat, eliberat, protejat, aparat, intregit (facut intreg) si tinut in siguranta. Atunci cand iei un cuvant dintr-o alta limba si incerci sa il traduci, il traduci printr-un singur cuvant, nu scri toata explicatia din dex, asa se face ca acest SOZO, a fost tradus la noi prin “mantuit”, acesta fiind cel mai potrivit cuvant dintre toate celelalte insirate mai sus. Niciodata nu am avut rabdare nici macar sa ascult chestii din astea teologice, traduceri din greaca, etc, sunt un om simplu si nu ma bag la din astea, dar in ultima vreme ma mai uit pe un site tare simplu de utilizat (AICI) care ma mai scoate din anumite dileme, dar tot nu suport discutiile teologice cu greaca veche si bla bla-uri din astea, niciodata nu o sa le suport.
Cand ne gandim la cuvantul “mantuit”, toti in bloc ne gandim ca e vorba doar de “o sa ma duc in cer dupa ce mor” . Cuvantul “mantuit” nici macar nu subliniaza aspectul de “viata vesnica”, e vorba de renasterea spirituala prin iertarea pacatelor.
Cuvantul “mantuit” de fapt inseamna asa: salvat, vindecat, eliberat, protejat, aparat, intregit si tinut in siguranta.
Hai sa incercam sa citim Biblia altfel decum am citit-o pana acum.
Ioan 3:17 Dumnezeu, in adevar, n-a trimis pe Fiul Sau in lume ca sa judece lumea, ci ca lumea sa fie mantuita – salvata, vindecata, eliberata, protejata, aparata, intregita, si tinuta in siguranta prin El.
Hai sa mai facem o incercare
1 Timotei 2: 3,4. Lucrul acesta este bun si bine primit inaintea lui Dumnezeu, Mantuitorul nostru,care voieste ca toti oamenii sa fie mantuiti – salvati, vindecati, eliberati, protejati, aparati, intregiti si tinuti in siguranta, si sa vina la cunostinta adevarului.
Rog pe cei care sunt convinsi ca voia lui Dumnezeu este ca ei sa sufere cu toate bolile posibile si sa se smereasca in felul acesta, sa citeasca acest verset de 578 ori pana le intra bine de tot in cap, poate asa veti intelege care este voia lui Dumnezeu.
Dumnezeu voieste ca toti oameni sa fie SOZO (salvati, vindecati, eliberati, protejati, aparati, intregiti si tinuti in siguranta).
Traducerea care este inexacta, filosofiile din capul nostru si diavolul in persoana, ne-au facut sa predicam o Evanghelie care tine doar de “a merge in cer” cand de fapt Dumnezeu a subliniat si o alta idee prin ceea ce a facut la cruce si anume aceea de “a aduce cerul la noi”.
Ps. Incercati exercitiul asta si cu Ioan 18:11, Marcu 16: 16-18, Luca 8:12, Luca 9:56, Luca 19:10, Ioan 10:9, Ioan 12:47, Romani 10:13, 1Corinteni 1:18, 1 Corinteni 1:21, 1 Corinteni 15:1-2, Efeseni 2:5, Efeseni 2:8, 2 Timotei 1:9, Evrei 7:25, Iacov 5:15,
Ne tot rugam evlavios in toate bisericile ca noi vrem sa Il urmam pe Isus, sa pasim pe urmele pasilor Lui. Sti unde poti gasi acesti pasi, aceste urme? In Biblie!!! Acolo Duhul Sfant iti spune traseul lui Isus, ia Biblia si da paginile Bibliei, fiecare pagina este un pas, citeste ce scrie acolo, ce a facut Isus, da pagina si fa pasul, treci la urmatoarea pagina, citeste si fa alt pas. Cu greu poti deschide asa la intamplare in Evanghelii si sa nu dai de lucrarea supranaturala a lui Isus.
Nu o sa va vorbesc despre caracter in articolul asta, desi este esential in viata de crestin, ci va indemn sa rasfoiti Evangheliile, apoi Faptele Apostolilor, si daca chiar vreti sa umblati pe urmele pasilor lui Isus, sa stiti ca pasii Lui, L-au facut sa poposeasca langa mormantul lui Lazar pe care l-a inviat, pasii Lui s-au oprit pe drumul spre cimitir cand o femeie isi ducea copilul sa il ingroape, si Isus l-a inviat, pasii l-au purtat pe Isus in preajma leprosilor pe care i-a vindecat, langa demonizatii cei mai groaznici, langa femeia cu scurgere de sange, langa orbi si surzi pe care i-a vindecat. Pasii lui Isus s-au oprit la miile de oameni care au venit la El si i-a vindecat pe toti, ba mai mult pasii Lui au poposit pe corabia din care a potolit furtuna.
Daca chiar vrei sa umbli pe urmele pasilor lui Isus, da asa serios nu in gluma, atunci pasii tai vor trebui sa treaca prin aceleasi locuri ca si pasii lui Isus, si sa aiba aceleasi rezultate ca ale lui Isus. Vai, dar Isus a fost Isus si na, nu ne putem pune cu performantele Lui. Da, Isus a fost si este Dumenzeu, si e autoritatea suprema, dar daca Il crezi pe cuvant atunci trebuie sa Il crezi si pentru cuvintele astea: “Adevarat, adevarat va spun ca cine crede in Mine va face si el lucrarile pe care le fac Eu; ba inca va face altele si mai mari decat acestea…...” Isus ne-a aratat traseul pe care sa mergem pe urmele Lui.
Isus ne-a spus cu alte cuvinte “Ok, vreti sa fiti urmasii Mei, vreti sa calcati pe urmele Mele? Eu nu vreau urmasi de speta a doua, nu vreau urmasi mediocrii, va dau toata puterea ca sa urmati pe urmele Mele, va voi trimite Duhul Sfant, care va pune in voi exact aceeasi putere care e in Mine, si in felul asta daca ma credeti pe cuvant veti face aceleasi lucrari ca si Mine, veti umbla exact pe unde am umblat Eu, semnele care M-au insotit pe Mine, va vor insoti si pe voi.
Vai Rose tu chiar exagerezi. Nu, deloc, nu exagerez, tu iti subestimezi calitatea de copil a lui Dumenzeu, nu sti ce Tata ai, nu sti ce ti-a dat, nu sti ceea ce ti-a spus in Cuvant, ii crezi pe cei care nici ei nu Il cunosc, in loc sa iei Biblia si sa o digeri.
Pasii Lui ne vor duce si la cruce si pe la mormantul Lui gol sa luam biruinta de acolo, sa ne imbracam cu biruinta Lui asupra pacatului, a bolii si a blestemului, de fapt acolo trebuie mers prima data,. Pasii Lui trebuie sa ne duca si prin camera de sus, unde Isus a pasit prin Duhul Sfant, si i-a umplut pe cei prezenti. Daca chiar vrei sa pasesti pe urmele pasilor lui Isus trebuie sa treci prin aceste locuri neaparat. El ne-a dat tot ce avem nevoie ca sa putem sa umblam pe urmele Lui, avem totul la dispozitie, trebuie doar sa Il credem pe cuvant.
Crestinismul de azi nu urmeaza pasii lui Hristos, nici macar nu se predica umblarea exacta dupa pasii Lui, s-a inventat alt traseu, s-a inventat o alta cruce, tot ce El iubeste pare ca noi uram si consideram ca fiind de la diavolul, ce El uraste, pare ca noi iubim. Crestinismul de astazi are toate motivele din lume pentru a nu se mai numi asa, oricum dar nu crestinism. Dar ce bine ca avem fiecare un cap propriu care poate gandi independent de celelalte capete de la biserica, din familie, din societate,
Umblarea pe urmele pasilor lui Isus aduce cu sine o viata spectaculoasa, chiar nu poti trece neobservat, cei religiosi nu te vor suferi, vor arunca cu pietre in tine, poate chiar te vor omora dar inainte de asta tu deja ai vazut surdul auzind, orbul vazand, paralizatul umbland, demonizatul eliberat si mortul inviat.
Order my steps in your word.
Order my tongue in your word.
Guide my feet in your word.
Wash my heart in your word.
Show me how to walk in your word.
Show me how to talk in your word.
When i need a brand new song to sing,
Show me how to let your praises ring,
In your word
Legea intotdeauna produce stres asa ca suntem intotdeauna ingrijorati cand ratam ceva, pentru ca binecuvantarile depind de munca noastra, daca esti sub lege. Harul Il lasa pe Dumnezeu sa fie Dumnezeu in viata ta. Asta face harul. Harul opreste limitarea lui Dumnezeu din viata ta
Dumnezeu spune:”sti ceva, vreau sa fi vindecat”
“Sti Doamne, Tu nu intelegi, nu ma poti vindeca acuma, am fost baiat rau, trebuie prima data sa muncesc un pic la ascultare”
Sti ce faci cu asta? Il legi pe Dumnezeu
“Fiule, vreau sa te vindec acum”
“Nu, nu nu, Tu nu intelegi, stai sa te invat eu ceva, nu ma poti vindeca acum, trebuie sa astepti pentru ca ascultarea mea nu e perfecta”
Il oprim pe Dumnezeu de la a fi Dumnezeu, Il limitam, Il oprim de la a fi bun, Il oprim de la a-si manifesta harul
“Doamne dar eu nu merit vindecarea”
“Da, stiu, dar vreau sa fi vindecat acum”
Tot ce trebuie sa faci este sa crezi. Daca cineva ca Sara, poate sa nasca la 90 ani, cu siguranta ca El poate sa iti vindece ficatul, inima, plamanii, rinichii, picioarele, mainile, mintea, nimic nu e prea greu pt El.
“Sti, eu am boala asta de cand ma stiu” Crezi ca asta face ca vindecarea sa fie mai dificila, doar pentru ca ai boala de multa vreme? Cum ar fi sa te doara capul de cand te sti si cineva sa afle ca are cancer acum, crezi ca asta e mai usor de vindecat pt ca e recent? Legea te face sa gandesti gresit. Trebuie doar sa primesti.
Ceea ce crezi va determina ceea ce traiesti, daca crezi corect vei trai corect. Noi am intors lucrurile pe dos si credem ca daca traim corect, vom crede corect. Asa functioneaza lumea. Dumnezeu functioneaza asa “crede corect si vei trai corect” Totul incepe cu “a crede”. Dumnezeu a facut toata treaba grea de facut, a pus totul pe umerii lui Isus, care a facut totul perfect
Romani 3:26-28. pentru ca, in vremea de acum, sa-Si arate neprihanirea Lui in asa fel, incat sa fie neprihanit, si totusi sa socoteasca neprihanit pe cel ce crede in Isus.. Unde este, dar, pricina de lauda? S-a dus. Prin ce fel de lege? A faptelor? Nu; ci prin legea credintei.Pentru ca noi credem ca omul este socotit neprihanit prin credinta, fara faptele Legii.
De fiecare data cand vezi lege, Dumnezeu spune “nu lege, nu ceva bazat pe merite, nici macar ascultare, pt ca legea spune – cine asculta, va fi binecuvantat, dar Noul Testament spune “nu, asta nu e conditia”.. Ascultati-ma, nu spun ca ascultarea nu e importanta, noi trebuie sa ascultam, dar ascultarea nu este ca sa primim ceva, ci pentru ca am primit ceva, de aceea ascultam. Nu folosesti ascultarea ca sa il inbunezi pe Dumnezeu, desi asta facem de cele mai multe ori
“A faptelor? Nu; ci prin legea credintei,Pentru ca noi credem ca omul este socotit neprihanit prin credinta, fara faptele Legii.” Fara faptele legii, fara munca pe care ti-o cere legea, fara ascultarea legii, esti socotit neprihanit fara toate astea. Poti sa inlocuiest cuvantul “neprihanit”, prin “vindecat”, “rascumparat”, “mantuit”, “prosper”, Totul este acolo. Esti socotit vindecat prin credinta, fara faptele legii, omul este facut sanatos, prin credinta, fara faptele legii. De ce? Pentru ca asta face parte din promisiunea lui Dumnezeu. Toate promisiunile lui Dumnezeu sunt Da, dar asta fara faptele legii.
Galateni 3:5-7. Cel ce va da Duhul si face minuni printre voi le face oare prin faptele Legii sau prin auzirea credintei? Tot asa si “Avraam a crezut pe Dumnezeu, si credinta aceasta i-a fost socotita ca neprihanire.” Intelegeti si voi, dar, ca fii ai lui Avraam sunt cei ce au credinta.
Credinta este neprihanire, a crede inseamna neprihanire, munca vine de la lege Intelegeti? Trebuie sa traim in felul acesta. Aminti-va ca faptele legii sunt un sistem bazat pe merite, noi nu operam in sistemul acesta
Romani 9 :31-32. pe cand Israel, care umbla dupa o Lege care sa dea neprihanirea, n-a ajuns la Legea aceasta. Pentru ce? Pentru ca Israel n-a cautat-o prin credinta, ci prin fapte. Ei s-au lovit de Piatra de poticnire,
Cauti vindecarea? Trebuie sa o cauti prin credinta nu prin fapte. Belsug, sanatate, neprihanire – toate acestea nu trebuie cautate prin faptele legii
Acest mesaj este o separare clara de teologia actuala, teologie omeneasca, dar este biblic,de aceea v-am dat atatea versete pentru ca e important pt noi sa vedem ce se afla in inima lui Dumnezeu. Dumnezeu ne spune ceva de genul ” sti ceva fiule, sti ceva fiica vreau sa iti dau toate aceste lucruri si tu nu trebuie decat sa crezi si sa le iei, pentru ca cineva a platit pentru biletul tau”
Si daca tu cauti modalitati sa platesti pentru acel bilet, Dumnezeu iti spune “opreste-te, e platit, s-a terminat, nu trebuie sa imbunatatesti ceea ce a facut Isus pe cruce, El a facut totul intr-un mod perfect, mania Mea a fost complet consumata pe cruce, nu mai exista nici o condamnare pentru cei care sunt in Isus, nu a mai ramas nimic de facut”. Tot ceea ce noi facem ca lucrare, misiune, slujire, acte de caritate, nu o facem ca sa incercam sa obtinem favorul lui Dumnezeu, e deja al nostru, de aceea facem toate aceste lucruri, pentru ca oamenii au nevoie de Dumnezeu.
El te-a facut bogat din cauza a ceea ce Isus a facut nu din cauza a ceea ce ai facut tu. Te-a vindecat, nu pentru ca ai memorat toate versetele despre vindecare si pentru ca ai meditat la aceste versete ci pentru simplul fapt ca crezi. Isus a platit asta la cruce, El a platit totul pentru vindecarea mea. Nu tre sa memorez versetele, trebuie doar sa cred
Predicatorii care sunt impotriva harului, desi nu spun asta, ei vorbesc despre harul lui Dumnezeu dar traiesc inca conform legii, au o frica si anume ca daca nu mai trebuie sa memorez acele versete despre vindecare ca sa primesc vindecarea atunci ce motiv as mai avea sa deschid Biblia? Vrei sa spui ca deschizi Biblia doar cand ai nevoie de ceva anume, nu pt ca Il iubesti pe Dumnezeu si vrei sa Il cunosti mai mult?Vezi, asta face harul lui Dumnezeu, cand incepi sa apreciezi ceea ce a facut El “Doamne, Tu ai facut totul, nu e nimic lasat pt mine sa fac, decat sa cred si sa primesc” faci lucrurile din dragoste.
De asta esti numit credincios. Un credincios, crede. A crede este ceva natural, vine in mod natural cand e vb de un credincios. Nu trebuie sa incerci sa crezi, pur si simplu crezi. E ca si cum eu fac lucruri naturale, normale pentru un barbat, pentru ca sunt un barbat. Nu trebuie sa ma gandesc ” stai putin, oare asta e ceea ce face un barbat, trebuie sa am grija, daca cumva fac ceea ce face o femeie, e grav, daca cumva umblu prea unduit oamenii ar putea crede ca sunt femeie, trebuie sa am grija cum tin paharul, etc” Si sti la ce duce asta? La stres si prea multi oameni traiesc asa.
Incerc sa cred. Asta suna ca si “incerc sa fiu barbat”. Nu trebuie sa incerc sa fiu barbat, sunt barbat, stiu asta, e identitatea mea, e natura mea. Natura ta este aceea de credincios, nu trebuie sa incerci sa crezi, tu deja crezi. Nu te lupti pt asta. Eu nu ma lupt in fiecare dimineata cu ideea “sunt barbat sau femeie, am uitat, stai sa ma gandesc, stai sa verific”. Nu te lupti cu asta, tu sti, te trezesti dimineata si sti, crezi.
Ce crezi? Crezi ca esti vindecat, ca ai abundenta, ca esti prosper, crezi ca esti cap si nu coada, crezi ca esti deasupra si nu dedesupt, ca esti binecuvantat cand vi si cand pleci, crezi. Asta e ceea ce esti. Nu incerci, pentru ca incercatul implica munca, pur si simplu crezi, doar accepti, asta e tot ce tre sa faci. Si atunci nu mai esti condus de ceea ce ai in portmoneu “cand nu am bani, inseamna ca sunt sarac”. Nu!!! De ce nu schimbi ceea ce crezi. Credinta noastra trebuie ancorata in Cuvant nu pe o bucata de piele de vaca (din ce e facut portmoneul).
Eu sunt sub har. Tu trebuie sa intelegi ca nu mai esti sub lege, esti sub har. Harul spune ca nu conteaza daca tu meriti sau nu, nici macar nu conteaza ceea ce gandesti, conteaza ceea ce crezi si asta e cheia sa faci ca promisiunile sa lucreze in viata ta.
Cineva poate sa iti spuna “nu meriti sa fi doctor”. Tu tre sa ii spui”nu imi spui tu mie ce merit sau nu, eu sunt sub har”. Sau “nu meriti sa fi vindecat”. Iau cancerul si il pun sub har si spun “poate ca eu nu merit vindecarea, dar o am oricum. Seful tau nu te place “Doamne imi pun seful sub har, el ma place, nu merit sa fiu placut dar sunt sub har”. Nu mai e vorba ca merit sau nu.
Tre sa intelegem ce vrea Dumnezeu sa ne invete aici. Am fost atat de programati de lume ca sa functionam dupa un sistem bazat pe merite. Trebuie sa schimbam asta.
-Pastore, tu nu intelegi, inainte sa ma pocaiesc am obisnuit sa beau asa mult alcool ca mi-a distrus ficatul”
-Ok, dar esti mantuit acum?
-Da, sunt, insa intre timp m-am trezit cu ciroza la ficat
-Ei bine, pune ciroza sub har, lasa-l sa iti dea un ficat nou
-Dar nu merit, e vina mea, am baut asa mult
-Da, asta e adevarat, dar daca cineva e in Hristos e o faptura noua, cele vechi s-au dus, s-a sfarsit, Dumnezeu a uitat totul, nu se raporteaza la tine ca la cel care obisnuia sa bea, iar daca intre timp te-ai trezit cu ficatul bolnav, pune-l sub har si spune-i: am nevoie de un ficat nou, pentru ca un om bolnav nu poate sa slujeasca la capacitati maxime, un om mort nu te poate lauda, trebuie sa ma vindeci, Fiul Tau a murit pe cruce pentru ficatul meu, iti multumesc ca am un ficat nouS-ar putea sa mai ai dureri, dar noi nu umblam prin vedere ci prin credinta, umblam prin credinta si nu prin ceea ce simtim, umblam prin credinta nu prin ceea ce ne spun doctorii, slava Domnului pentru doctori, dar noi avem un alt doctor care ne spune “stiu ca nu meriti sa fi vindecat, dar te-am vindecat deja, lucrarea e facuta, nu trebuie sa platesti nimic pentru vindecare, Fiul Meu a platit pretul, vindecarea e a ta”
Biblia ne spune ca totul e prin har si prin credinta, nu prin fapte ca sa nu se laude nimeni. Chiar mantuirea ta e bazata pe har, acesta e un har uimitor, nu tu te-ai mantuit, Isus a facut asta, si a spus “sti ceva, te salvez Eu pentru ca tu nu poti, si pentru ca tu nu poti implini legea, nu poti fi ascultator, voi fi Eu ascultator, voi asculta in toate lucrurile in care tu vei avea nevoie sa asculti sau in care vei avea nevoie sa fi perfect ca sa primesti binecuvantarea, Eu voi face partea asta, singura ta parte este sa crezi ca e implinita prima parte, ca ceea ce am spus pe cruce “S-a terminat”, e terminat, si tot ce ti-a mai ramas de facut este sa primesti binecuvantarea. Nu te lupta cu ideea asta, pur si simplu primeste”. Daca nu faci asta vei incerca sa fi bun dupa lege si vei face promisiunea sa nu isi face efectul.
Ai nevoie de vindecare, pur si simplu primeste-o. De ce? Isus a platit pentru ea la cruce. S-a terminat. Nu mai e nimic de platit pentru vindecarea ta, tot ce trebuie sa faci este sa primesti, si poti sa spui “Tata, iti multumesc ca sunt vindecat” , nu ca voi fi vindecat, pentru ca Isus a murit acum 2000 de ani, s-a terminat, orice vindecare de care ai nevoie “s-a terminat” , tot ce trebuie sa faci este sa crezi. Sa crezi, ce? Ca esti vindecat. Nu ca vei fi vindecat, pentru ca daca e vorba de “vei fi vindecat” e ca si cum ai astepta ceva inainte ca vindecarea sa vina. Ce sa astepti? Mai mult ca sigur, ascultare din partea ta. Dar din moment ce totul a fost implinit, din moment ce “s-a terminat” tot ce trebuie sa faci este sa primesti, sa primesti acum, vindecare, prosperitate, abundenta.
Sti ceva? Asta e o promisiune si Dumnezeu nu isi schimba intentia. El vrea vindecare pt tine, vindecarea ta e rezolvata. El nu isi schimba parerea, nu ii da vindecare unuia si altuia nu. Biblia ne spune ca exista o promisiune, ceea ce a pus in Cuvant, El nu poate schimba
Galateni 3:13-14 “. Hristos ne-a rascumparat din blestemul Legii, facandu-Se blestem pentru noi – fiindca este scris: “Blestemat e oricine este atarnat pe lemn” –pentru ca binecuvantarea vestita lui Avraam sa vina peste Neamuri, in Hristos Isus, asa ca, prin credinta, noi sa primim Duhul fagaduit”
Hristos s-a facut blestem pt noi, asa ca nu mai exista de platit nici un blestem ramas. Cand vorbim aici despre Neamuri de fapt este vorba despre cei care nu au un legamant cu Dumnezeu. Singurele doua categorii de oameni despre care vorbeste Biblia sunt Evreii si Neamurile, poporul legamantului si restu omenirii care nu aveau un legamant cu Dumnezeu. Dumnezeu spune aici “vreau ca inclusiv cei fara legamant, cei care nu sunt poporul Meu si pt care Eu nu sunt Dumnezeul lor, sa fie ai Mei,…dar ei trebuie sa fie in Hristos”.
“asa ca prin credinta, noi sa primim Duhul fagaduit” Cum? prin credinta, nu prin lege. Cu alte cuvinte tu trebuie pur si simplu sa primesti, aici nu este vorba de un sistem bazat pe merite. Legea intotdeauna a fost un sistem bazat pe merite, in lege intotdeauna binecuvantarile erau conditionate de ascultare. Prin credinta trebuie sa spui “nu am nevoie de nimic ca sa primesc promisiunea”
Va veti intreba “pastore, daca ceea ce spui e adevarat, ce ii va impiedica pe oameni sa pacatuiasca?” Buna intrebare. Cand intelegi harul, acesta te transforma. Eu pot sa iti spun “nu fa cutare si cutare” . Iti amintesti de ilustratia cu “nu te uita prin…”? Daca privesti in preajma si vezi pe cineva, nu o sa te uiti, dar daca nu e nimeni, e o probabilitate mare ca sa te uiti. Ceea ce se intampla este ca neprihanirea acelui “nu te uita” este una externa, si este generata de “daca cineva ma vede, nu ma uit (voi asculta)”, la fel cum fac majoritatea soferilor in Filipine, nu conteaza daca semaforul este rosu, daca nu vad pe nimeni in intersectie in uniforma albastra, trec.
Nu poti legifera sfintenia, neprihanirea, ea trebuie sa vina din interior spre exterior, nu din exterior spre interior si ce este interesant cu privire la har este ca el ne da ceva din interior si pentru ca Duhul Sfant locuieste in tine, te va transforma aproape fara nici un efort din partea ta. Tot ce spune este “crede in Numele lui Isus’ .
Stiu ca mesajul asta e o mare schimbare fata de toate mesajele pe care le-ati auzit in trecut, asta nu doar pt voi, dar si pt mine, e o separare drastica de teologia Vechiului Testament.
Exista un verset foarte cunoscut, dar niciodata nu am vazut acest verset asa bine cum e scris in varianta amplificata a Bibiei. In Matei 6:33. Cautati (tintiti,cautati sa dobanditi) mai intai Imparatia lui Dumnezeu si neprihanirea Lui (modul in care sa faci lucrurile corect si sa fi drept) si toate aceste lucruri vi se vor da pe deasupra. Imparatia lui Dumnezeu este ceva ce tine de a face lucrurile bine iar neprihanirea Lui tine de a fi drept (being right), nu de a face, ci de a fi Noi credem ca neprihanirea are de a face cu “a face lucruri bune”, neprihanirea are de a face cu a” fi drept”, nu e pt ca faci ceva si asta te face drept, neprihanit, ai devenit neprihanit din cauza a ceea ce altcineva a facut, si numele aceluia este Isus. De aceea neprihanirea pe care o avem, este o neprihanire care nu are legatura cu legea, este o neprihanire care nu are de a face cu ascultarea. Ai fost facut neprihanit cand nu ai meritat asta, nu a fost nimic ce tu ai fi putut sa faci ca sa fi neprihanit, nimic. Isus a facut totul.
Cand umbli in har, si cand predici harul in mod inevitabil Isus va fi inaltat, pentru ca vei intelege ca nu e vorba de faptele tale. Merit sa fiu binecuvantat? Nu. Merit sa fiu bogat, imbelsugat, sau sanatos sau prosper? Nu, nu merit. Dar am dreptul la acestea pentru ca Isus a facut totul la cruce.
Cineva a platit pretul. Sa presupunem ca vrei sa mergi la un film si cineva iti spune “voi plati biletul tau”, iti plateste biletul, si iti da biletul. Ce vei face? Vei merge la ghiseu si vei spune “am un bilet dar nu am platit pt el, cred ca trebuie sa platesc pentru el”?? Tu deja deti un bilet care e deja platit, nu mai e nimic de platit. “O, dar trebuie sa platesc eu, stiu ca altcineva a platit deja pt el, dar trebuie eu sa platesc” De ce ai vrea sa platesti un bilet care e deja platit? Pur si simplu intra in sala de cinema si bucura-te de film.
Exact asta ne spune Domnul ” am platit pretul pentru bilet” .Imagineaza-ti ca as merge cu biletul platit la ghiseu si as spune “stiu ca a platit omul acela biletul, dar nu sunt asa de sigur, poate trebuie sa platesc macar pentru popcorn, urasc popcornul dar poate ar trebui, cum sa ma duc sa ma uit la film, scaune comode, ecran performant, confort super, si eu sa nu platesc nici un cent sa ajut lucrurile sa mearga??”
Asa suntem noi. Biletul e platit in intregime si iata-ne gandindu-ne ca trebuie sa facem ceva ca sa ne putem bucura de beneficiile care vin de pe urma acelui bilet, care e platit in intregime. Tot ce trebuie sa facem este sa credem. Daca acel cineva a spus “am platit biletul tau”, du-te si bucura-te de film. Daca nu cred, pierd ocazia. Se prea poate sa nu am bani, dar daca biletul costa mai mult decat am la mine si trebuie sa caut cei cativa banuti care imi lipsesc. Si asa ajungi in stres, fara sa realizezi ca biletul e platit in intregime, nu trebuie decat sa intri la film.
Si asta ne spune Dumnezeu “de ce sunteti ingrijorati de toate aceste lucruri? Ai nevoie de bani? Am platit Eu pretul. Ai nevoie de sanatate? Am platit Eu pretul. Ce mai astepti? Pur si simplu crede ca e platit in intregime . Totul este al tau acum. De aceea credinta este socotita neprihanire. De aceea cand faci lucrurile conform legii, trebuie sa faci ceva. Cand faci lucrurile conform legii, faci promisiunea sa nu mai aiba nici un efect, pierzi filmul, si chiar daca te uiti la film, esti inca stresat de ideea ca poate dupa film cineva va veni si iti va scoate ochii ca nu ai platit tu pentru bilet, asa ca umbli in frica, nu te poti bucura de film pentru ca te gandesti “oare cum platesc eu pentru biletul asta” cand de fapt acel bilet e platit in intregime. Inceteaza sa te mai ingrijorezi pentru asta
Isus a spus in Marcu 6:25. nu te ingrijora pentru ce vei manca, pt ce vei imbraca, pentru ce vei bea, e totul platit. Doar cere. Nu tre sa faci nimic, e platit in intregime
Daca cineva vine si iti spune “hai la cumparaturi, hai sa mergem intr-un loc cu produse foarte scumpe” si apoi iti spune “ia tot ce iti place, cat de mult vrei, e totul platit de mine”: Si tu cu mentalitatea pe care o avem mai toti, te uiti la pret si cand vezi preturile devi ingrijorat ca tu trebuie sa platesti pentru ele, dar nu trebuie sa fi ingrijorat, acea persoana ti-a spus deja ca a platit totul. Ti-a spus “ia cat vrei, toti pantofii care iti plac, ia cat vrei”. Daca a spus “ia cat vrei” atunci asta e “ia cat vrei”. Asta nu inseamna “ia cat vrea sotia ta” sau “ia cat vor prietenii tai” ci “ia cat vrei tu” . Asa ca daca iti place un costum de 1000 dolari,ia-l. Dar mentalitatea ta iti spune “vai costa asa mult, nu imi pot permite” El a spus ca a platit pentru tot, de ce te mai gandesti la asta cand a spus ca a platit totul?
Asa facem noi cu Hristos. El ne-a spus “cereti orice veti vrea si va voi da” . El nu a spus “cere orice vrei, numa plateste pentru acel ceva, poti sa imi ceri, dar tre sa platesti” Nu, nu asta spune. El spune:” tu ceri, Eu dau” si Biblia ne spune “cere orice vrei” Biblia ne spune ca El ne va da tot ce dorim, nu spune ca ne va implini doar primele 5 dorinte ale noastre
Dumnezeu ne spune clar “e platit in intregime totul”. Implinirea fagaduintei nu depinde de lege si daca nu depinde de lege nu depinde de cum te porti, Noi continuam sa credem “daca ascult, daca sunt ascultator, Dumnezeu ma va binecuvanta mai mult, daca nu sunt ascultator, Dumnezue nu ma va binecuvanta”. Dar asta e Vechiul Testament. Noul Testament spune “daca asculti (si pentru ca eu nu sunt in stare sa ascult, Isus a facut asta pentru mine), te voi binecuvanta ( asta e partea mea). Tot ce trebuie sa fac este sa cred.
Asta e o provocare pentru noi toti, dar nu e ceva greu. Nu trebuie sa fi ascultator ca sa fi binecuvantat. M-am luptat mult cu asta, din cauza felului in care am fost invatat. Dupa lege totul e conditionat. Dar in Noul testament, binecuvantarea este conditionata de ascultarea lui Hristos in locul nostru. De asta se numeste HAR, un favor nemeritat. Legea este un sistem care se bazeaza pe merite, cu cat mai multe bile albe ai adunate, cu atat esti mai binecuvantat, asta e legea. Harul spune “totul e al tau” Tu poate spui “scuza-ma, dar eu nu am facut nimic ca sa merit”. Da ai dreptate, dar chiar si asa totu-i al tau. Tot ce ai nevoie sa fi, e sa fi in Hristos.
Cand incerci sa traiesti in conformitate cu legea, cand iti pui viata sub lege, Biblia ne spune ca anulezi credinta. Vreau sa va explic asta in alt fel, dar vreau sa punem bazele mai intai. Credinta isi pierde rostul, daca traiesti dupa lege si promisiunea mostenirii nu isi are rostul. Tu esti in Hristos, asta te face mostenitor, dar sa presupunem ca, desi esti in Hristos si acuma esti un mostenitor, un mostenitor legitim, totusi incerci sa primesti promisiunea prin lege in loc sa o primesti prin credinta. Ce se intampla este faptul ca tu nu iti anulezi mostenirea, dar o faci sa fie fara rost, cu alte cuvinte, promisiunea, mostenirea, nu poate sa te atinga.
Lasati-ma sa va explic, vorbim despre felul cum putem primi acesta mostenire, Cum o primim? Prin credinta, prin neprhanirea data de credinta. Opusul credintei este a primi prin lege. De fiecare data cand cititi “lege”, ganditi-va ca legea cere ascultare, in tot Vechiul Testament, scrie “daca asculti, te voi binecuvanta”. Ascultarea este acel necesar pentru a ajunge la binecuvantare “daca asculti, te voi binecuvanta” “daca nu asculti, blestemul va veni peste tine” – asta e legea.
Dar ceea ce Dumnezeu a spus aici e de fapt asa “uite, daca gandesti in felul acela, faci ca promisiunea mostenirii sa nu aiba rost” . “Trebuie sa ti prima parte “daca vei asculta”, ca sa te pot binecuvanta. Acel “daca asculti” – a fost implinit de Isus. Nimeni nu poate implini legea, in afara de Hristos. Biblia ne spune “daca gresesti intr-o singura privinta, ai incalcat toate legile”. Asta inseamna ca daca minti, esti de asemenea un ucigas, ai facut adulter, nu asculti de parinti, esti un hot. Chiar daca nu ai facut toate astea, dar ai incalcat o singura lege, te faci vinovat de calcarea tuturor legilor.
Legea este cunostinta asupra pacatului. Sa va dau un exemplu. Sa zicem ca te plimbi si pe o parte a trotuarului e un gard de lemn inalt si pt ca e lemn, poate avea cateva gauri, si tu treci pe langa gardul asta fara sa-i dai atentie. Deci te plimbi, pe gard e un orificiu si deasupra lui scrie “nu te uita prin…” . Ce crezi ca se intampla? Primul lucru pe care il vei face este ca te vei opri si imediat acel cuvant “nu te uita” va incepe sa isi faca efectul, va activa ceva inlauntrul tau, e vorba de natura ta fireasca.
Lucrurile pe care le urasti sa le faci, exact alea le faci si lucrurile pe care vrei sa le faci, nu le faci. Deci cum te plimbi tu asa pe langa gard, dai de afisul care scrie “nu te uita prin ” Care e prima reactie dupa ce te opresti? Te uiti in preajma si daca esti sigur ca nu se uita nimeni, te vei uita prin acel orificiu. Acel afis activeaza ceva in tine? Exista acel ceva in tine si inainte? Da. Doar ca atunci cand nu exista legea, interdictia, acel ceva nu era activat, nici nu iti dadeai seama ca exista acel ceva in tine, dar exista. Daca uitatul prin orificiu e pacat, acel pacat exista deja in tine, doar ca nu a fost trezit niciodata la viata, dar in momentul in care ti s-a spus sa nu faci asta, pacatul s-a trezit la viata.
Asa ca scopul legii este sa te faca constient de pacat, legea este constientizarea pacatului, devii constient de pacat. De aceea legea spune ca daca pacatuiesti intr-un anume fel trebuie sa aduci o jertfa pentru acel pacat, un miel, un porumbel, il duci la templu, daca pacatuiesti intr-un alt fel, trebuie sa duci alta jertfa etc si e vorba continu de pacat. De ce? Din cauza legii. Legea iti aminteste despre natura ta pacatoasa. Si de aceea legea iti spune “uite, stiu ca natura ta este pacatoasa, dar daca asculti, te voi rasplati, daca nu, nu te voi rasplati, nu te voi binecuvata” Asa ca binecuvantarea depinde de munca ta, de faptele tale
Pentru ca nimeni nu poate implini legea, din cauza naturii noastre pacatoase, a venit Isus care in timp ce era atarnat pe cruce, a fost facut pacat. El nu a pacatuit, El a fost facut pacat, si tot pacatul lumii de la Adam primul om, pana la ultimul om care nu a fost inca nascut, tot pacatul oamenilor a fost pus peste Isus si condamnarea acestor pacate a fost pusa peste Isus, asa ca dupa ce El a luat tot pacatul asupra Lui, nu mai exista nici un pacat care sa fie pedepsit. Tot pacatul a fost pedepsit, toata condamnarea pacatului a fost pusa asupra lui Isus pe cruce, nu a mai ramas nici o condamnare pentru cei care sunt in Hristos, nu a mai ramas nici o condamnare. Asa ca atunci cand te simti vinovat, cand te simti aiurea pentru ca ai facut ceva gresit, te condamni singur si te scoti singur de sub har. Nu exista nici o condamnare
Poate imi spui “tu nu intelegi pastore, eu tocmai am pacatuit, mainile mele sunt manjite cu acel pacat”. Biblia ne spune ca nu mai exista nici o condamnare ramasa. Asa ca atunci cand te simti aiurea si te gandesti “oare Dumnezeu o sa ma mai binecuvinteze pt ca nu am facut asta si asta bine? “ Isus a spus “s-a terminat” . De aceea Biblia ne spune despre neprihanirea care vine prin credinta. Legea ne spune”trebuie sa asculti si apoi te voi binecuvanta”
Dar noi nu suntem in stare sa ascultam de lege, asa ca Isus a venit si a zis “o sa fac Eu pasul asta, Eu pot asculta si rezultatul ascultarii Mele il voi revarsa peste voi” Tot ce trebuie sa facem noi este sa credem. Sa credem ce? Ca lucrarea a fost facuta, ca lucrurile au fost implinite, ca “s-a terminat” Tu trebuie sa crezi ca nu trebuie sa platesti nici un cent, este totul platit prin jertfa lui Isus. Toate binecuvantarile sunt ale tale. Cand? Acum. Toate binecuvantarile sunt ale tale, acum. Biblia ne spune ca toate promisiunile lui Dumnezeu sunt Da. Dumnezeu nu va da inapoi. De ce? Pemtru ca cineva a platit pretul.
Sa ne uitam in Galateni 3 :29.” Si, daca sunteti ai lui Hristos, sunteti “samanta” lui Avraam, mostenitori prin fagaduinta”.
Aici ni se spune ca daca esti in Hristos, esti de fapt samanta lui Avraam, asta inseamna ca aparti familiei lui Avraam si in felul acesta ai dreptul sa fi mostenitorul promisiunilor care au fost date lui Avraam, esti mostenitor prin fagaduinta, mostenitorul lucrurilor fagaduite, promisiunii
Te vei intreba “Care este promisiunea?, Despre ce promisiune se vorbeste aici? Hai sa ne uitam la acea promisiune in Romani 4: 13-14 In adevar, fagaduinta facuta lui Avraam sau semintei lui, ca va mosteni lumea, n-a fost facuta pe temeiul Legii, ci pe temeiul acelei neprihaniri care se capata prin credinta.Caci, daca mostenitori sunt cei ce se tin de Lege, credinta este zadarnica, si fagaduinta este nimicita;
Primul lucru pe care trebuie sa il facem este sa aflam care este promisiunea? Promisiunea este aceea ca vom mosteni lumea. Cuvantul “lume” aici este cuvantul grec “cosmos” care are cateva intelesuri, daca te uiti in dictionar e vorba de o insumare a bunurilor din aceasta lume, abundenta si avantaje. Asta inseamna ca Dumnezeu i-a promis lui Avraam ca el va mosteni bunurile acestei lumi, abundenta si avantaje. Asta a fost promisiunea, de aceea Avraam a prosperat.
Hai sa vorbim despre mostenire. O mostenire nu poate fi cumparata, nu cumperi o mostenire. O mostenire nu se cumpara, nu e nevoie sa muncesti pentru ea. O mostenire trebuie pur si simplu primita. Cand cineva moare si numele tau se afla in testamentul lui, nu trebuie sa faci nimic ca sa ai parte de mostenirea aceea, nu trebuie sa o cumperi, nu trebuie sa muncesti pentru ea, nu trebuie sa faci nimic special sa o meriti, pur si simplu trebuie sa o primesti, si aici urmeaza cea mai buna parte, mostenirea este data gratis. Nu conteaza daca tu o meriti sau nu.
Daca mergi la un avocat care citeste testamentul si care spune “tu vei primi asta, iar tu asta, ca mostenire de la cel care a plecat dintre noi”, acel avocat nu iti va spune “trebuie sa verific daca ai fost baiat bun, daca ai fost fata buna, daca ai ascultat”, decat daca sunt precizari anume in testament. Dar promisiunea lui Dumnezeu nu are precizari speciale, singurul lucru important este ca tu sa fi mostenitor. Daca nu esti un mostenitor, poti sa ai bani sa cumperi, sau sa meriti acele bunuri, dar nu le poti primi. Trebuie sa fi mostenitor. Si Biblia ne spune “daca esti in Hristos, atunci esti mostenitor al promisiunii lui Avraam”. Tot ce ai nevoie este sa fi in Hristos, asta te va califica sa fi mostenitor, asta e singura conditie.
Aici nu spune”daca esti in Hristos, si daca asculti, si te comporti bine, daca te rogi in fiecare zi, daca citesti din Biblie in fiecare zi si ai cel putin 258 versete memorate….” Biblia nu spune asta, singurul lucru pe care il spune este “daca esti in Hristos…” asta te face un mostenitor. Biblia nu spune “daca esti in Hristos, si ai facut fapte ca sa meriti” sau “daca esti in Hristos si esti intr-o lucrare anume”. Singura conditie este ca tu sa aparti lui Hristos, ca tu sa aparti lui Dumnezeu prin Isus Hristos, nu prin vreun alt salvator sau fiinta umana ci prin Isus, atunci te califici ca mostenitor si singurul lucru pe care trebuie sa il faci, este sa primesti ceva ce este gratuit.
Astea sunt vesti bune, nu? Urmatoarea intrebare pe care tre sa ne-o punem este “Cui ii este data mostenirea?” Lui Avraam si semintei lui. Sa ne amintim de verstul din Galateni 3:29 Si, daca sunteti ai lui Hristos, sunteti “samanta” lui Avraam, mostenitori prin fagaduinta. Aici ni se spune clar ca mostenirea este a semintei lui Avraam. Deci daca esti in Hristos, esti samanta lui Avraam si te califici sa fi mostenitor. Biblia ne spune “mostenitori prin fagaduinta” (mostenitori fagaduintei, promisiunii). Acuma tu esti un mostenitor, si exista o promisiune pe care trebuie sa o primesti
Cum o primesti? Cum primim noi promisiunea? pe temeiul acelei neprihaniri care se capata prin credinta.Caci, daca mostenitori sunt cei ce se tin de Lege, credinta este zadarnica, si fagaduinta este nimicita (Romani 4:14) Deci, primesti prin credinta. Cand primesti prin credinta, asta Biblia o numeste neprihanire. E neprihanire in contul tau, cand primesti promisiunea prin credinta, asta inseamna ca nu incerci sa primesti mostenirea, promisiunea in nici un alt mod. Exista o diferenta intre samanta lui Avraam si a fi in lege, nu le poti avea pe amandoua, ori esti samanta lui Avraam, ori ti legea. Daca cei care tin legea sunt declarati mostenitor, atunci credinta isi perde rostul, legea anuleaza credinta
Intr-o zi, prin codrii seculari,
Acasă un viţel se întorcea, cum fac viţeii buni;
Dar urma lui se abătu, strâmbă cărarea, cum toti viţeii fac.
De-atunci trecura ani trei sute,
Vitelu-i mort, de bună seamă,
Dar urma după el încă-i si azi,
De ea se leaga povestea cu tâlc ce-o să vă spui.
Cărarea de viţel urmat-a fost a doua zi
De-un câine singuratic ce primprejur se întâmplă să treacă.
Apoi un înţelept berbec purtând talangă
Urmă poteca peste văi şi povârnişuri
Cu toată turma după el,
Aşa cum fac berbecii buni.
Şi din acea zi, peste unduitoare dealuri şi poiene,
O cale se croi prin codrii seculari.
Mulţi oameni se vătămau, se eschivau,
Se suceau şi se-aplecau,
Rostind vorbe de indreptăţită mânie
Din cauz-acelei strâmbe cai…
Dar urmau – nu râdeţi -
Acea dintâi hălăduire a viţelului,
Ce-astfel croi prin codri-o cale şerpuită,
Căci bietul bou se clătinase-n mers.
Trecură anii, şi cărăruia prin pădure potecă se făcu,
Întortocheată, şerpuită şi cotită;
Apoi poteca strâmbă se facu un drum
Pe care cai mulţi şi-mpovăraţi se osteneau
Sub soarele dogoritor al verii,
Făcând trei mile-n loc de una.
Şi timp de-un veac şi jumătate
Bătătoriră urmele viţelului.
Ca gândul ani în şir trecură
Şi drumul se făcu o uliţă-ntr-un sat.
Pe când niciunul nu băgă de seama
Ea deveni un bulevard aglomerat
Iar mai târziu strada principală-ntr-un oraş.
Şi uite-aşa, de două veacuri şi jumătate,
Călcau oamenii pe urmele viţelului.
În fiecare zi, o sută de mii de răzleti
Urmau viţelul în zig-zag.
Azi, peste bălăbaneala lui,
Trece traficul continental.
O sută de mii de oameni sunt conduşi
De-un viţel mort de trei sute de ani.
Ei încă urmează strâmba cale
Pierzând o suta de ani pe zi,
Atât de-ndatoraţi se simt
Din reverenţă pentru precedentul consacrat.
Asta ne-nvaţa o lectie morală,
De-aş fi hirotonit, aş predica-o;
Căci omul e-nclinat să calce-orbeşte
Pe calea viţelească de gândire,
Luptând din zori şi până seara
Să ţină ce-a vazut făcând pe alţii
Urmează-n sus şi-n jos calea bătută
Se duc şi vin, dar nu se-abat
De la cărarea şerpuită, ţinută de strămoşi.
Ei cărarea o socotesc sacru făgaş
De-a lungul căruia viaţa şi-o trăiesc.
Dar ce mai râd bătrânii înţelepţi, zei ai pădurii,
Ce l-au văzut pe cel ce-ntâi deschis-a drumul: un viţel.
Ehei, ce multe ne-ar putea-nvăţa povestea mea,
Dar nu-s hirotonit, aşa că n-o pot predica.
Roseinthedesert are 2 ani. Nici acum nu stiu prea bine cum a aparut, dar ma bucur ca a aparut. Nu imi dau seama prea bine de impactul acestui blog, pot vedea numarul de vizite, comentariile si cam atat, insa lupta pe care am simtit-o mai ales in ultimul an in ce priveste blogul, ma face sa cred ca Dumnezeu lucreaza prin mesajul care e scris aici, altfel diavolului nu i-ar pasa.
EL LE-A RASPUNS: “VOUA V-A FOST DAT SA CUNOASTETI TAINELE IMPARATIEI LUI DUMNEZEU” (Luca 8:10)
TATAL VOSTRU VA DA CU PLACERE IMPARATIA (Luca 12:32)
ADEVARAT, ADEVARAT VA SPUN CA CINE CREDE IN MINE VA FACE SI EL LUCRARILE PE CARE LE FAC EU; BA INCA VA FACE ALTELE SI MAI MARI DECAT ACESTEA, PENTRU CA EU MA DUC LA TATAL; SI ORICE VETI CERE IN NUMELE MEU VOI FACE, PENTRU CA TATAL SA FIE PROSLAVIT IN FIUL (Ioan 14:12-13)
[That you may really come] to know [practically, through experience for yourselves] the love of Christ, which far surpasses mere knowledge [without experience]; that you may be filled [through all your being] unto all the fullness of God [may have the richest measure of the divine Presence, and become a body wholly filled and flooded with God Himself]! (Ephesians 3:19) AMP
PROPHECY
I see revival, coming to planet earth, as never before, there will be untold multitudes who will be saved. No man will say, so many and so many, because no man will be able to count those who will come to Jesus Christ. I see it! The dead will be raised, the arthritic healed, cancer will be healed, no desease will be able to stand before God's people and it will spread all over the world. It will be a worldwide thrust of God's power and a thrust of God's anointing, I will not see it, but you will see it. ( Smith Wigglesworth 1945)
Comentarii recente