ROSE

Arhivă autor

Nu noi ar trebui sa ii acuzam pe cei din lume ca trăiesc conform naturii lor păcătoase, ci ei ar trebui sa ne acuze pe noi ca nu trăim conform naturii noastre dumnezeiești.

Ei ttrăiesc ceea ce sunt, noi nu prea….

Cineva e fățarnic!!!


Când vine vorba de har, ECHILIBRU înseamnă lege…..

Harul e ceva extrem, nu are de a face cu echilibrul din mințile oamenilor și inimile lor corupte.


Ghiveciul primordial

Teologia bisericilor din România este una compusa din lege și har. Se dorește sa înaintăm din locul în care stam de mulți zeci de ani pe baza unui ghiveci.

Si ppentru ca nu are cum sa funcționeze nimic, oamenii se supăra, se autoflageleaza și concluzia este în general una din doua:

  • Astăzi nu mai e la fel ca în biserica primara
  • Sa postim, sa ne rugam, sa postim, sa ne rugam………. ca ghiveciul care nu a funcționat pana acum, sa funcționeze.

Suferintele……

Suferintele pe care le vedem acum la creștinii din Afganistan, sunt suferintele de care vorbesc cei din Noul Testament.

Ei nu vorbesc despre suferintele creștinilor din România, care sunt generate în principal de necredința și păcat.


Postul – idol?

Chiar si postul poate fi un idol căruia sa i te închini fără nici un rezultat…..


LUMINA NU ESTE O ÎMBUNĂTĂȚIRE A INTUNERECULUI

Un cetățean al Împărăției luminii nu e un cetățean al Împărăției intunerecului îmbunătățit.

Un om neprihănit nu e un păcătos îmbunătățit.

Faptura noua e noua, nu îmbunătățită. Toate cele vechi s-au dus și toate s-au făcut noi.

E o alta poveste dintr-o alta dimensiune.


Harul ieftin/harul cumpărat prin faptele legii/harul gratis

Io nu vad nici o diferență între harul ieftin și harul cumpărat prin faptele legii. Roadele sunt aceleași. Oameni măcinați de pofte, răutate, orgoliu, dorința de afirmare, duhul lumii.

Harul gratis e cel care te învață să o rupi cu paganatatea și cu poftele lumești. Harul gratis îți dă natura dumnezeiasca și te trezești făcând faptele bune pe care Dumnezeu le-a pregătit pentru tine.

Din păcate credincioșii vor sa plătească harul. Roadele sunt mai mult decât evidente.


Harul ieftin, harul fals

Harul ieftin e un har fals.

Harul gratis este harul adevarat.

Iar harul cumpărat prin faptele legii e cel mai negativ dintre toate falsurile și aberațiile posibile.

În mare parte România e tara harului cumpărat prin lege, comunitatea acuzând falsul fără sa cunoască varianta adevărată.


Legalismul și „Harul ieftin”

Exista curentul mult blamat al „harului ieftin”. Frații aceștia probabil cu puține excepții trăiesc ca și cei din lume, aceleași păcate.

Apoi exista curentul foarte puțin blamat și general acceptat al legalismului. Frații aceștia trăiesc cu puține excepții la fel ca cei din lume, frământați de aceleași păcate. Se știe asta în primul rand pentru ca e vizibil de pe Marte și apoi pentru ca Biblia spune ca legea da putere păcatului.

Categoria primilor frați sunt sinceri, ei trăiesc în păcat pe fata, asta le este credință și se pare ca e liber sa crezi ce vrei.

In schimb a doua categorie de frați pozează ca pe Facebook.

Dacă Isus ar trece prin oraș, cu cine credeți ca ar vrea sa aibă de a face, ținând cont de istoricul Sau pe care îl găsim în Evanghelii? Cu zăpăciți de la „harul ieftin” sau cu fățărnicii?


Burdufuri vechi

Cei care reușesc sa își schimbe burdufurile, vor reuși sa păstreze revelația slavei care va veni peste biserica. Cei care nu își schimba burdufurile, vor pierde aceasta revelatie, se va scurge printre degete.

Ce sunt burdufurile? Mentalitatea, teologia, structura bisericeasca, spațiul pe care Îl oferi lui Dumnezeu și modul în care te comporți fata de revelația respectiva.

Vinul nou nu sta în burdufuri vechi, vinul nou se va scurge și va fi ca și cum nu a fost.

Vinul nou are nevoie de o mentalitate pe măsură, ca să poată rămâne în locul în care a ajuns.


Culmea discernamantului

Care este culmea discernământului?

Sa mergi la proteste pentru a înlătură ciuma roșie de la putere și în felul acesta sa aduci comuniștii la putere.


Vin nou în burdufuri vechi

Vinul nou in burdufuri vechi este singura targuiala pe care biserica de la noi o accepta. Orice este nou, daca nu se potriveste in burdufurile vechi la revedere, pa si pusi.

Oamenii Domnului din lume au parte de revelatii extraordinare care sunt date de Dumnezeu pentru a ne ajuta sa vedem cum se aplica Biblia concret in vietile noastre, cum sa avem inima schimbata, cum sa fim indragostiti de Dumnezeu, cum sa traim supranaturalui, dar, biserica din Romania cu extrem de putine exceptii nu acccepta asa ceva.

Burdufurile vechi sunt unul dintre idolii pocaitilor romani, pentru care sunt in stare sa moara ca martiri. Burdufuri care desi odata acum zece ani sa zicem, aratau bine, acum sunt o priveliste greu de suportat atat la privire cat si la miros, de accea oamenii din lume nu vor sa ia parte la asa ceva.

Asa la nivel de vorba, e cool si misto sa folosim vorba ”vin nou in burdufuri noi”, dar in realitate asta e doar o retorica carismatica fara corespondent in realitate. Burdufurile carismatice odata noi, au devenit vechi.

Am auzit nu demult cum cineva spunea despre altcineva care incercase sa inteleaga vinul nou in contextul burdufului nou și nu ii reusise din prima, cum ca e nebun si schizofrenic. Daca cuiva ii trece prin cap sa fie deschis la burdufurile noi asa va fi etichetat.

Atunci cand primim o revelatie, trebuie sa ne bucuram de ea, sa o punem in aplicare si sa asteptam alta revelatie care sa o sustina si tot asa. Asta e lucrarea Duhului Sfant continua de deschidere a mintii si a inimii cu privire la tainele Imparatiei. Si tot timpul se schimba burduful, TOT TIMPUL. E o inoire continua


Diferența dintre creștin și cel din lume

De multe ori m-am întrebat ce diferența este între creștini și cei din lume?

Practic.

Ce anume realizează creștinul în viata și cel din lume nu, cum arata balanta în ce priveste moralitatea dintre pocaitul roman și budistul japonez…

Ce găsim la creștinul roman și budistul japonez nu poate dobândi prin educație, silința și disciplina.

Practic, asa pe teren, nu idealistic, ce ne deosebește de ortodocși, de mentitatea lor. Pe fond, nu pe forma. Pe inima, nu pe haine.

Cu ce difera căile mele de cele a unui ateu cu principii și care are o oarecare moralitate…..?


Trăirea sub lege

Trăirea în lege are ca și rezultat perpetuarea pacatului și condamnarea, presiunea continua, dorința obsedanta de autodepășire și veșnică nemultumire: „Nu sunt destul de bun, trebuie sa fac ceva sa fiu mai bun”.

Legea e cel mai mare blestem sub care poate viețui o ființă pe acest pământ. Ea blochează omul într-un cerc vicios fantastic și ii oferă toate argumentele ca să rămână acolo.

Legea e cea mai mare religie a lumii, are cei mai mulți adepți pentru ca se foseste de mândrie, cea mai mare problema a omenirii


Pocăința sau regret

Unii oameni se pocăiesc pentru aceleași pacate de ani de zile, de o jumătate de viata, de când sunt la credință. Asta nu e pocăința, i se spune pocăința, dar de fapt e o vaicareala care vine din frustratea de înțeles a persoanei care păcătuiește.

E normal sa te simți frustrat și sa ai tendința de vaicareala, mai interiorizata sau mai exterioroxata. Dar asta nu e pocăința. E vaicareala omului care nu s-a intalnit cu harul lui Dumnezeu. E vaicareala omului care nu vede cum poate scăpa de păcat și pentru ca nu a înțeles treaba cu harul, va face ce știe, va păcătui, va regreta, ii va părea rău, își va cere iertare și apoi pentru ca harul nu a ajuns la intelegerea și inima lui, o va lua de la capăt.

Căci harul lui Dumnezeu, care aduce mântuire pentru toţi oamenii, a fost arătat și ne învaţă s-o rupem cu păgânătatea și cu poftele lumești și să trăim în veacul de acum cu cumpătare, dreptate și evlavie, așteptând fericita noastră nădejde și arătarea slavei marelui nostru Dumnezeu și Mântuitor, Isus Hristos. El S-a dat pe Sine Însuși pentru noi, ca să ne răscumpere din orice fărădelege și să-Și curăţească un norod care să fie al Lui, plin de râvnă pentru fapte bune. Tit 2:11-14


Pavel si harul extrem

Sa modifici radicalitatea cu care vorbea Pavel despre har doar pentru ca unii s-au gândit ca pe baza harului pot sa trăiască cum au chef, este un nonsens.

Nu cred ca multe biserici l-ar suporta pe Pavel cu teoriile lui despre har pentru ca s-a răspândit peste tot frica asta de „harul exagerat”. Pavel a vorbit despre un har exagerat, fără ghilimele, și vai de capul nostru ar fi dacă harul lui Dumnezeu ar fi asa cum își închipuie cei care se tem de har
.
Harul e ceva de bine, e șansă noastră, e un har mai mult decât exagerat, nemeritat, ieșit din comun.
.
Asa ca să citim ce spune Pavel despre har…. și sa ii lăsăm pe cei care distorsionează lucrurile sa își vadă de treaba.

Ar fi bine totuși în caz ca Pavel ar face o călătorie în timp, sa îl putem primi prin biserici pe la noi. Ne va vorbi despre har, asa cum nu ne place noua.


Ghiveciul har-lege

Acum vreo 10 – 15 ani se scria mult la noi în tara despre har și revelația schimbării radicale a omului prin har și sunt surprinsa sa vad ca acum e mult mai rău ca atunci.

S-a trecut de la revelația harului care a fost pentru mulți ceva wow, la un ghiveci. Nu foarte mulți au supraviețuit acestui ghiveci. E rușine sa stai pe poziție când tradiția trage de tine și te face de ras efectiv pentru ca tu crezi într-o revelație anume. E greu sa ramai pe poziție mai ales dacă nu îți iese din prima ceea ce tocmai ai primit ca revelatie și ești arătat cu degetul… mai bine cu turma care oricum nu vrea nimic, decât sa fie turma.

Asta e foarte trist, ca odată credeai ceva cu tărie dar presiunea celor multi te-a făcut sa preiei ghiveciul național care desi nu funcționează la nimeni e slujit de majoritatea.

Legalismul e blestem. Galateni e foarte clar cu privire la acest aspect. E un blestem care stranguleaza totul, și din păcate e un blestem plăcut de prea multa lume.


Harul și oaia

Când vin cu „oaia” ca jertfa de fiecare data când îmi simt conștiința încărcată, și ma „pocăiesc” dar apoi fac aceleași lucruri înseamnă că țin legea Vechiului Testament.

Harul ne învaţă s-o rupem cu păgânătatea și cu poftele lumești și să trăim în veacul de acum cu cumpătare, dreptate și evlavie.

Harul nu este o „oaie” pe care trebuie sa o ducem ca jertfa de un miliard de ori pentru păcate, harul nu ma învață să perpetuez păcatul, harul ma învață să o rup definitiv cu păcatul.

Harul nu sta în aceeași oala cu păcatul.

Acolo unde harul este activ și înțeles, acolo nu mai exista păcat. Harul este Mielul care s-a adus odată pentru totdeauna ca jertfa pentru păcate tocmai pentru a opri păcatul.

Legea perpetuează păcatul și are nevoie de jertfe repetate, harul duce la extirparea pacatului și singura jertfa pe care o cere este dragostea fata de Cel care a dat în cap pacatului.

Legea da putere păcatului. Ca urmare nu e de mirare ca mulți pocăiți sunt mai rai decât cei din lume, pentru ca practica legii duce la exacerbarea pacatului. Strădania și lupta sa nu mai păcătuiești doar pentru ca ți se spune ca nu e bine sa faci acel lucru, va da putere păcatului.

Știu ca exista un procent destul de însemnat de oameni care nu vor sa se simtă liberi asa brusc, ei vor sa își câștige prin fapte sfințenia, vor strădanie, vor lupta, vor suferință, le doresc mult succes…

Dacă este cineva în Hristos este o făptură noua. Făptură noua este rezultatul morții făpturii vechi, făptură noua e creația credinței în biruinta lui Isus asupra pacatului și a morții. Făptură noua nu este rezultatul unui proces de îmbunătățire, ci este rezultatul morții și învierii cu Hristos.

La făptură noua nu tre sa lucrezi ca să ajungă făptură noua, trebuie doar sa crezi și sa te rogi cu disperare sa înțelegi ca prin jertfa lui Isus, contopit cu El ai trecut de la moarte la viata.

Procesul de sfințire nu se realizează prin îmbunătățirea comportamentului, ci prin schimbarea prin adevăr, schimbare totala, nu progres, nu îmbunătățire, schimbarea supranaturala făcută de Duhul Sfant prin adevăr.

Vai dar trebuie sa avem și noi partea noastră…. Ok, atunci succes….. Sa îmi spuneți și mie cum v-ați schimbat radical inima prin „partea voastră”. Și oamenii din lume se pot educa sa nu mai bea, sau sa nu mai fumeze, dar inima, de acolo de unde vine răutatea și toate celelalte……

Când am înțeles harul am crezut ca zbor, dar de atunci cam peste tot aud ca nu e chiar asa, tre sa fac și io ceva, nu știu ce anume, dar trebuie, gantere, masochism ceva, ca să pot spune ca am bifat căsuța cu „partea mea”.

„Partea mea” e sa ma bucur de „partea Lui” și sa ma sfințesc prin acceptarea „părții Lui”. „Partea mea” e sa fiu sincera cu mine și sa recunosc ca nu pot sa fac nimic pentru schimbarea inimii mele și ca nu are rost sa ma agit în direcția asta.


Despre har și Cățeluș cu parul creț

Acum vreo 15 ani părea ca romanii încep sa înțeleagă treaba cu harul. A fost interesant o vreme, după care s-a revenit la lege. Acum cu puține excepții e lege pura în care oamenii se căiesc, aducând ca jertfa oaia la templu, după care pleacă făcând același păcate. Și tot asa……

Bineînțeles ca la fel ca în poezia Cățeluș cu parul creț, oamenii se jura ca nu și nu, dar e da și da….

După roade ii veți cunoaste. Omul care trăiește în har și prin har e liber de sine…….celalalt se străduie de ii sar capacele, are o viata de lupta și straduinta…… UN CERC VICIOS


Bunul simt

Bunul simt nu este sinonim cu bunele maniere. Oricine poate fi educat în ce privește bunele maniere, dar bunul simt este o atitudine a inimii.

Bunul simt nu înseamnă să fii mămăligă, nu sta pus sub umbrela introvertirii, bunul simt este un simt, după cum ii spune și numele, care nu tine de personalitatea omului.

Majoritatea oamenilor care cred despre sine ca au bun simt, nu au, e doar impresia distorsionata despre sine și lipsa de sinceritate cu sine.

Bunul simt vine de la Dumnezeu și fără bun simt nu ai cum sa Îl cunoști pe Dumnezeu. De aici se explica și de ce cunoașterea lui Dumnezeu pare rezervata doar anumitor oameni, deși toată lumea o mimează.


Libertatea la carismatici

În lumea carismatica se canta mult despre libertate. Sunt liber, aoleu ce liber sunt. Lumea sare, striga, pana la epuizare ca să arate gradul de libertate.

Și brusc după ce se termina cântarea, tânărul carismatic ia poziția individului care este, poate și știe, iar când tre sa treacă pe lângă cineva pe care îl vede în fiecare duminica, poate de mai multe ori pe saptamana, se uita în ochii persoanei sau își propune o trecere falnica și trece ca Vodă prin loboda fără sa salute, nene. Asta de liber ce e de sine…..


Tutorial pentru generația care nu saluta

Tutorial pentru generația care nu saluta (din seria: Recâștigarea instinctelor)

Pentru ca a trecut ceva timp de la pierderea corporativa a instinctului de a saluta respectuos, se ia o oglinda mare, se trece pe lângă ea și se saluta persoana din oglinda.

După mai multe repetiții se încearcă și în comunitate. După o vreme instinctul va primi din nou viata și se poate trece la etape avansate de comunicare interumana.


De ce nu salut

Am trecut de la influensareala de doi lei la lobby. Fac lobby pt salut, bine și asta e tot de doi lei, dar e lobby și, pt ca sunt și influensarita și prestatoare de lobby, brusc am o nebănuita încredere în mine tot de doi lei, dar asa e sistemul, merg împreună cu sistemul.

No deci: cine nu saluta când intra în contact vizual cu cineva cunoscut, mai ales dacă e mai mic ca vârstă, sa știe bine ca ar trebui sa salute. Dacă nu saluta drăguțul de el sau drăguța de ea, asta e un semn de profunda lipsa de respect.

Keep în touch!


Despre salut

Azi vreau sa fiu influensar, din categoria influensarilor care te învață lucruri pe care de mii de ani oamenii le-au făcut din instinct dar ei influensarii abia acum le-au descoperit, gen – e mai bine sa respiri decât sa nu respiri, cercetătorii au descoperit ca dacă ți-e sete este bine sa bei apa; dacă ești bogat, ai bani; dacă ești sărac, nu ai bani ETC….

No deci: Atunci când se întra într-o încăpere cu oameni cunoscuti saluți, mai ales dacă ești mai mic la vârsta ca ei.

Salutul este primul pas spre o atmosfera plăcută.

Salutul este primul pas spre prietenie, armonie, dragoste frățească, unitate etc, primul pas….

Cam atat influensareala pe ziua de azi!