ROSE

Ultimele

LUMINA NU ESTE O ÎMBUNĂTĂȚIRE A INTUNERECULUI

Un cetățean al Împărăției luminii nu e un cetățean al Împărăției intunerecului îmbunătățit.

Un om neprihănit nu e un păcătos îmbunătățit.

Faptura noua e noua, nu îmbunătățită. Toate cele vechi s-au dus și toate s-au făcut noi.

E o alta poveste dintr-o alta dimensiune.

Harul ieftin/harul cumpărat prin faptele legii/harul gratis

Io nu vad nici o diferență între harul ieftin și harul cumpărat prin faptele legii. Roadele sunt aceleași. Oameni măcinați de pofte, răutate, orgoliu, dorința de afirmare, duhul lumii.

Harul gratis e cel care te învață să o rupi cu paganatatea și cu poftele lumești. Harul gratis îți dă natura dumnezeiasca și te trezești făcând faptele bune pe care Dumnezeu le-a pregătit pentru tine.

Din păcate credincioșii vor sa plătească harul. Roadele sunt mai mult decât evidente.

Harul ieftin, harul fals

Harul ieftin e un har fals.

Harul gratis este harul adevarat.

Iar harul cumpărat prin faptele legii e cel mai negativ dintre toate falsurile și aberațiile posibile.

În mare parte România e tara harului cumpărat prin lege, comunitatea acuzând falsul fără sa cunoască varianta adevărată.

Legalismul și „Harul ieftin”

Exista curentul mult blamat al „harului ieftin”. Frații aceștia probabil cu puține excepții trăiesc ca și cei din lume, aceleași păcate.

Apoi exista curentul foarte puțin blamat și general acceptat al legalismului. Frații aceștia trăiesc cu puține excepții la fel ca cei din lume, frământați de aceleași păcate. Se știe asta în primul rand pentru ca e vizibil de pe Marte și apoi pentru ca Biblia spune ca legea da putere păcatului.

Categoria primilor frați sunt sinceri, ei trăiesc în păcat pe fata, asta le este credință și se pare ca e liber sa crezi ce vrei.

In schimb a doua categorie de frați pozează ca pe Facebook.

Dacă Isus ar trece prin oraș, cu cine credeți ca ar vrea sa aibă de a face, ținând cont de istoricul Sau pe care îl găsim în Evanghelii? Cu zăpăciți de la „harul ieftin” sau cu fățărnicii?

Burdufuri vechi

Cei care reușesc sa își schimbe burdufurile, vor reuși sa păstreze revelația slavei care va veni peste biserica. Cei care nu își schimba burdufurile, vor pierde aceasta revelatie, se va scurge printre degete.

Ce sunt burdufurile? Mentalitatea, teologia, structura bisericeasca, spațiul pe care Îl oferi lui Dumnezeu și modul în care te comporți fata de revelația respectiva.

Vinul nou nu sta în burdufuri vechi, vinul nou se va scurge și va fi ca și cum nu a fost.

Vinul nou are nevoie de o mentalitate pe măsură, ca să poată rămâne în locul în care a ajuns.

Culmea discernamantului

Care este culmea discernământului?

Sa mergi la proteste pentru a înlătură ciuma roșie de la putere și în felul acesta sa aduci comuniștii la putere.

Vin nou în burdufuri vechi

Vinul nou in burdufuri vechi este singura targuiala pe care biserica de la noi o accepta. Orice este nou, daca nu se potriveste in burdufurile vechi la revedere, pa si pusi.

Oamenii Domnului din lume au parte de revelatii extraordinare care sunt date de Dumnezeu pentru a ne ajuta sa vedem cum se aplica Biblia concret in vietile noastre, cum sa avem inima schimbata, cum sa fim indragostiti de Dumnezeu, cum sa traim supranaturalui, dar, biserica din Romania cu extrem de putine exceptii nu acccepta asa ceva.

Burdufurile vechi sunt unul dintre idolii pocaitilor romani, pentru care sunt in stare sa moara ca martiri. Burdufuri care desi odata acum zece ani sa zicem, aratau bine, acum sunt o priveliste greu de suportat atat la privire cat si la miros, de accea oamenii din lume nu vor sa ia parte la asa ceva.

Asa la nivel de vorba, e cool si misto sa folosim vorba ”vin nou in burdufuri noi”, dar in realitate asta e doar o retorica carismatica fara corespondent in realitate. Burdufurile carismatice odata noi, au devenit vechi.

Am auzit nu demult cum cineva spunea despre altcineva care incercase sa inteleaga vinul nou in contextul burdufului nou și nu ii reusise din prima, cum ca e nebun si schizofrenic. Daca cuiva ii trece prin cap sa fie deschis la burdufurile noi asa va fi etichetat.

Atunci cand primim o revelatie, trebuie sa ne bucuram de ea, sa o punem in aplicare si sa asteptam alta revelatie care sa o sustina si tot asa. Asta e lucrarea Duhului Sfant continua de deschidere a mintii si a inimii cu privire la tainele Imparatiei. Si tot timpul se schimba burduful, TOT TIMPUL. E o inoire continua

Diferența dintre creștin și cel din lume

De multe ori m-am întrebat ce diferența este între creștini și cei din lume?

Practic.

Ce anume realizează creștinul în viata și cel din lume nu, cum arata balanta în ce priveste moralitatea dintre pocaitul roman și budistul japonez…

Ce găsim la creștinul roman și budistul japonez nu poate dobândi prin educație, silința și disciplina.

Practic, asa pe teren, nu idealistic, ce ne deosebește de ortodocși, de mentitatea lor. Pe fond, nu pe forma. Pe inima, nu pe haine.

Cu ce difera căile mele de cele a unui ateu cu principii și care are o oarecare moralitate…..?

Trăirea sub lege

Trăirea în lege are ca și rezultat perpetuarea pacatului și condamnarea, presiunea continua, dorința obsedanta de autodepășire și veșnică nemultumire: „Nu sunt destul de bun, trebuie sa fac ceva sa fiu mai bun”.

Legea e cel mai mare blestem sub care poate viețui o ființă pe acest pământ. Ea blochează omul într-un cerc vicios fantastic și ii oferă toate argumentele ca să rămână acolo.

Legea e cea mai mare religie a lumii, are cei mai mulți adepți pentru ca se foseste de mândrie, cea mai mare problema a omenirii

Pocăința sau regret

Unii oameni se pocăiesc pentru aceleași pacate de ani de zile, de o jumătate de viata, de când sunt la credință. Asta nu e pocăința, i se spune pocăința, dar de fapt e o vaicareala care vine din frustratea de înțeles a persoanei care păcătuiește.

E normal sa te simți frustrat și sa ai tendința de vaicareala, mai interiorizata sau mai exterioroxata. Dar asta nu e pocăința. E vaicareala omului care nu s-a intalnit cu harul lui Dumnezeu. E vaicareala omului care nu vede cum poate scăpa de păcat și pentru ca nu a înțeles treaba cu harul, va face ce știe, va păcătui, va regreta, ii va părea rău, își va cere iertare și apoi pentru ca harul nu a ajuns la intelegerea și inima lui, o va lua de la capăt.

Căci harul lui Dumnezeu, care aduce mântuire pentru toţi oamenii, a fost arătat și ne învaţă s-o rupem cu păgânătatea și cu poftele lumești și să trăim în veacul de acum cu cumpătare, dreptate și evlavie, așteptând fericita noastră nădejde și arătarea slavei marelui nostru Dumnezeu și Mântuitor, Isus Hristos. El S-a dat pe Sine Însuși pentru noi, ca să ne răscumpere din orice fărădelege și să-Și curăţească un norod care să fie al Lui, plin de râvnă pentru fapte bune. Tit 2:11-14

%d blogeri au apreciat: